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黄帝后裔,个个都是人中龙凤,却只有这3个流传最广

我们现代所看到的中华民族是吸收了很多其它民族,在一定民族文化基础上面经过了五千多年斗争融合和发展,一点点变成如今模样。这里民族和文化基础,没有悬念应该是说从黄帝时期流传下来的华族(在周代称作华族,汉以后才称汉族)。古代一些传说,不管有多少分歧,多么荒诞,也从来人没有认太皞、炎帝和蚩尤是自己祖先。传说中太皞和女娲都是人头蛇身,炎帝则是人身牛头,蚩尤在很多书中都是大怪物模样。只有黄帝一脉古帝全部都是人形。这里面明显带有一些民族偏见,可这恰恰说明了中国古代历史的基础,就是从黄帝这一族一直流传至今。根据传说炎帝族在远古一直受蚩尤族打压,被迫带着部落逃亡到涿鹿。涿鹿位置在怀来县境,是黄帝向东迁移之后一个重要根据地之一。

黄炎结盟

黄帝部落攻打蚩尤部落时候,本族子民仍然生活在西部与北部。这根仰韶文化分布的地方大概相同,而且根据考古研究发现仰韶和股墟小屯是同一系统文化,可见黄帝和股商之间,确实有着非常密切联系存在。一些古文献记载了黄帝子孙,比如《国语》、《大戴记》、《山海经》等书中对黄帝子孙都有所记载,虽然里面内容疑问很多,可是内容如果全部是后人伪造出来,那么为什么书中族谱宗族都井然有序,而且可以自圆其说。中国人对家族概念非常重视,一些族谱中因为年代过于久远记错可能是常有,但是对于重要祖先,必然是不可能那么容易就忘记了。古人对于祭祀非常重视,“神不歆(受祭)非类,民不祀非族”就是代表了一种种族信念,因此黄帝世系,是不能觉得毫无根据的。中国历史中比较有系统的,就是从黄帝这里开始。《史记》中黄帝本纪说这一部分对黄帝有比较详细介绍,黄帝姓姬,生活在涿鹿地区山湾中,经常带着族人四处迁徙,没有固定居所,黄帝生下二十五个孩子。

祭祀

正妻是嫘祖,生了两个孩子,一个叫玄嚣,一个叫昌意。根据传说弓箭衣裳都是黄帝发明出来。仰韶遗留下来物品有石镞、骨镞,还有一些纺织器具,这些或许都可以相信。黄帝有二十五个孩子,传说有十四个人有了姓名,而其中有两个人是一个姓,因此共有十二个姓,在古代一些传记中常有记载,我们所熟知的唐虞夏商周秦都是十二姓后裔。两汉时期,东胡乌桓正处在女系社会转男系社会阶段,他们姓氏都不会确定,经常用一些勇猛酋长名字当做姓。关于中国古帝姓氏传说,大家众说纷纭,这也是女系男系社会交替时代才会出现的现象。根据传说来看,黄帝后裔有这么几个:少皞——姓巳,又说姓嬴,名挚,生活在今天山东曲阜县。在春秋时代,公认郯国是他所留下来的子孙。传说黄帝子孙,一些去了中国,一些去了夷狄。可能少皞最先迁徙到了东方,跟夷族生活在了一起,逐渐接受太皞系文化,因此被称为少皞。

少皞

颛顼——昌意后裔,生活在今天河北濮阳县。他们跟苗黎族人常常打仗,后来把他们赶走了。然后有一部分苗族人逃到了西边,另一部分向南方逃窜,华族抢下了黄河北岸土地。尊重男权、压抑女人这种规矩就是颛顼立下的,那时候规定女子如果在路上遇到男子却不让路,男子就可以在路上打骂她。帝喾——玄嚣后裔。生活在今河南偃师县。传说中帝喾娶了四个老婆,生下四个老婆。卜辞可以证明商朝在当时称自己是帝喾后人,所以今天看来帝喾应该是确有其人才对。上面所说三个祖先,彼此之间年代相隔就有很大差距,不是前后继承帝位。他们可能为后代做过一些突出贡献,也可能是因为后代繁衍比较昌盛,所以名号才保存了下来。

动画中的颛顼

但是关于他们究竟做了什么事情,古史中所描述几乎全都不能相信。只能尝试看看其他落后民族记载了什么,以此来作为远古历史参考。《魏志·乌桓传》中关于乌桓习俗有过这样介绍,他们选举性格勇敢稳健又能公平解决争端的人做大人。各个部落都有自己小首领,数百千人就可以自成一部。大人如果有命令,每个部落都要听从命令,没有人敢违抗。那时候大人和小首领都是通过族人选举,并不是世袭。那时候人们敬畏鬼神,经常祭天地日月,对于去世大人也用牛羊祭他们。在那时候没有法律,只有相互约定,违抗大人命令和偷盗不止之人都会被判死罪。

帝喾

部落之间如果结下了恩怨,刚开始只能自相报复,如果一直停不下来,就要请大人来评判,输了的部落要出牛羊赔罪。如果人们杀了自己父亲或者兄长是无罪的,但是却不能杀母亲,因为一般母亲都有母家部落,他们会来寻仇,然而杀自己父兄却没有人给他们报仇。中国古帝中少皞、颛顼、帝喾名号广为流传。黄帝后裔,个个都是人中龙凤,却只有这3个流传最广。关于这件事大家还有什么看法,欢迎留言讨论!